أهه جه يا ولاد
هيصوا يا ولاد
أهه جيه يا ولاد
زقططوا يا ولاد
في كل عام ويانا ميعاد
وعمره مابيخلفش ميعاد
أهه جه يا ولاد
جبتلنا معاك الخير كله
م الصبح نقوم ونحضرله
من قمر الدين وبلح على تين
والمغرب للمدفع واقفين
قالوا فين
وحوي يا وحوي.. إياحا
وكمان وحوي.. إياحا
أهه جه يا ولاد
جبنا الفوانيس أحمر وأخضر
بعد ما نفطر راح نتحضر
نملا جيوبنا بندق وزبيب
ونهادي بيهم كل حبيب
قالوا فين
لولا الحبايب لولا جينا.. يا لا الغفار
و لا تعبنا رجلينا.. يا لا الغفار
أهه جه يا ولاد
بعديك العيد وبنفرح به
واللبس جديد هنعيد به
كحك بسكر راح نفطر به
و الزكاة بإيدينا هنوديه
قالوا فين
إدونا العادة
الله خليكوا
الفانوس أخضر
الله خليكوا
إدونا العادة
الشمعة خلصت
أهه جه يا ولاد
غناء: الثلاثى المرح - اسطوانات صوت القاهرة 1959
حكى المؤرخ الإذاعى الراحل وجدى الحكيم قصة أغنية "أهو جه ياولاد"، قائلا: "تمت إذاعة هذه الأغنية عام (1959) وكانت الأغاني الإذاعية تمر بمراحل منظمة تضمن وجود فن راق يبقى على مر العصور، وهذا هو سر بقاء أغنيات رمضان القديمة بلا منافس".
وأضاف: "يبدأ إنتاج الأغنية بتقديم كلمات الأغاني إلى لجنة النصوص بالإذاعة لتجيز هذه الكلمات أو ترفضها أو تعدل عليها، وكان من بين أعضاء هذه اللجنة كبار الشعراء في هذا الوقت ومنهم الشاعر أحمد رامي، الذي كان أمينا عاما للجنة النصوص، وأعضاؤها محمود حسن إسماعيل، وصالح جودت، وصلاح عبد الصبور، وطاهر أبو فاشا، وعبد الفتاح مصطفى وعزيز أباظة باشا".
وتابع: "بعد الموافقة على النص يقوم الفنان والموسيقى الكبير محمد حسن الشجاعي الذي كان يشرف على الإنتاج الإذاعي وقتها، ويعود إليه الفضل في اكتشاف فناني الزمن الجميل، باختيار المطرب الذي يغني الأغنية، والملحن الذي يقوم بتلحينها بخبرته الفنية الطويلة، ولا يستطيع أحد حتى محمد عبد الوهاب ذاته أن يعترض على اختياراته لأنها كانت دائما موفقة".
وأضاف: "أجازت لجنة النصوص كلمات أغنية (أهو جه ياولاد) للشاعرة نبيلة قنديل زوجة الملحن على إسماعيل، وكان محمد على الشجاعي من أشد المعجبين به، فأوكل إليه تلحين الأغنية على أن يغنيها الثلاثي المرح، حيث رأى الشجاعي أن كلمات الأغنية لا تصلح أن يغنيها مطرب واحد، واستغرق التسجيل ساعتين".
وتشير بعض المصادر إلى أن الملحن على إسماعيل تقاضى 20 جنيهًا عن تلحين هذه الأغنية، أما الثلاثي فكان أجرهن معا 140 جنيها.